Do you think that these are the best solutions for your problem ?

أفضل 10 طرق لربح المال من مدونات بلوجر


أفضل 10 طرق لربح المال من مدونات بلوجر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مدونات بلوجر كغيرها من المواقع والمدونات التي هي عبارة عن صفحات انترنت ينشر عليها محتوى معين شروحات برامج ، مقاطع فيديو أفلام ، صور ، ملفات ، تطبيقات او مقاطع صوتية، بحيث تكون محل لجلب الزوار الذين بدورهم يعتبرون العامل الأساسي لكسب المال . اذ أن الزائر هو المتسبب في العمل الذي ينجر عنه عملية كسب المال، اما أن يقوم بعملية شراء منتوج معين أو الإستفادة من خدمة مقابل دفع مبالغ مالية أو الضغط على الإعلانات ومشاهدتها. لهذا سنستعرض طرق متعددة وصحيحة لربح المال من مدونات بلوجر مع شرح مفصل لكل طريقة على حدى. الشبكات الإعلانية هي شبكات تعتمد نظام اعلاني مزدوج يتكون من المعلن والناشر، اين يقوم المعلن بتصميم حملته الإعلانية بشكل من الأشكال المتاحة (رابط الكتروني، صورة ثابتة، صورة متحركة، وسائط متعددة) وتخصيص ميزانية لتسيير حملته الإعلانية اليومية التي تعود مداخيلها مناصفة بين الناشر والشركة المالكة للبرنامج الإعلاني بنسب متفاوتة يتم تحديدها من الشركة نفسها. الناشر هو الذي يقوم بدوره بنشر هاته الإعلانات (الحملة الإعلانية) على صفحته الخاصة (موقع، مدونة، منتدى) الى جانب محتوى الصفحة الذي عادة ما يكون عبارة عن (نصوص، ملفات، برامج، صور، مقاطع فيديو....) بشكل واضح حيث تظهر الإعلانات الى جانب المحتوى مستهدفة مضمون المحتوى. كيف سيحصل الناشر على الأموال؟ تعتمد هاته البرامج الإعلانية على بما يسمى "CPC" أي Pay-Per-Click بالعربية ' اعلانات الدفع للنقرة' والتي تعني الدفع مقابل النقرة، أي سيحصل الناشر على مبلغ من المال بمجرد ضغط أحد الزوار على احدى الروابط الإعلانية المنشورة على صفحته وكذا بما يسمى "CPM" أي ' التكلفة لكل ألف ظهور' والتي تعني أن الناشر سيحصل على مبلغ من المال على حسب عدد مرات ظهور الإعلانات على صفحته (موقع، مدونة، منتدى). توجد العديد من المواقع (الشركات) التي تعتمد هذه البرامج الإعلانية التي ذكرناه والتي تتنافس بشكل رهيب قصد التوسع وكسب أكبر عدد من العملاء والناشرين والتي من بينها. موقع اسناد موقع خمسات أول موقع عربي لربح المال شركة google adsense شركة ايكو العربية شركة adf.ly شركة hsoub شركة infolinks شركة smowtion شركة chitika شركة bidvertiser شركة clicksor وأفضل هذه الشبكات على الإطلاق هـــي : ادسنس و حسوب و bidvertiser وشركة adf.ly حيث استلمت منها أرباحي مرات عديدة، كل هاته الشركات التي ذكرتها جربتها بنفسي واختبرتها لمدة تفوق 05 سنوات. أول موقع عربي لربح المال موقع خمسات أفضل موقع عربي لربح المال من الإنترنت 05- الى 25 دولار لكل خدمة تقوم ببيعها، عملية التسجيل فيه مجانية وبسيطة جدا ومتاحة لجميع المستخدمين العرب بجميع دول العالم، ولا تتطلب سوى اتمام ثلاث خطوات بسيطة فقط 01- أدخل الى الصفحة الرئيسية للموقع - صفحــــــة الإشتــــــراك - و اضغط على - مستخدم جديد - كما هو موضح بالصورة التالية . 02- أدخل معلومات الحساب الجديد وهي : اسم مستخدم : اختر أي اسم البريد الإلكتروني : أدخل بريد الكتروني صالح كلمة المرور : ادخل كلمة سر الموافقة على الشروط : اطلع على شروط الموقع وعلم الخانة للموافقة عليها ثم اضغط على - تسجيل - كما هو موضح بالصورة. سيتم ارسال رسالة الى بريدك الإلكتروني، تحتوي على رابط تفعيل الحساب - 03- قم بفتح بريدك الإلكتروني - لتجد رسالة الكترونية - بها رابط التفعيل، اضغط على رابط التفعيل كما هو موضح بالصورة. مبروك عليك لقد تم انشاء حساب جديد بموقع خمسات لبيع الخدمات المصغرة، يمكنك الأن تقديم أي خدمة والبدأ في جني الأرباح . اشترك الأن وابدأ في جني الأرباح 1- برنامج جوجل ادسنس (google Adsense) هو برنامج غني عن التعريف، برنامج اعلاني يسمح لأصحاب المواقع والمدونات والمنتديات وكل صفحة على الإنترنت بنشر اعلانات ادسنس وكسب مداخيل مالية من خلالها، يعمل وفقا لما ذكرناه سابقا (CPC و CPM ). لمحة سريعة عن البرنامج لديك مدونة أو موقع أو منتدى ذو محتوى غير مخالف لبنود وشروط Adsense (سياسة برنامج Adsense) سواء كان موقعك مجاني أو مدفوع لا يهم، يمكنك الإشتراك بالبرنامج بخطوات بسيطة يمكنك رؤية الشرح الكامل لكيفية الإشتراك ببرنامج Adsense. اضافة اعلانات ادسنس الى مدونة بلوجر بما اننا نتحدث عن طرق ربح المال من مدونة بلوجر، فسنتطرق الى هذه النقطة بشرح وافي لكيفية اضافة اعلانات ادسنس الى مدونات بلوجر. هناك طريقيتين لإضافة اعلانات Adsense الى مدونتك الطريقة الأولى : بادخال رقم تعريفي الناشر وعرض اعلانات ادسنس مباشرة على المدونة بطريقة الية. انظر الشرح الطريقة الثانية : دمج اعلانات ادسنس عن طريق شفرة HTML بشكل يدوي. انظر الشرح على العموم الطريقة الثانية هي الأفضل، كونها تسمح لك بالتحكم الكامل في الوحدات الإعلانية ومتابعة أدائها بشكل دقيق ومستمر وكذا اختيار أماكن عرضها بطريقة أكثر احترافية. كيف ستحصل على أرباحك من Adsense؟ تتيح لك شركة google العديد من الطرق لإستلام أرباحك بعد وصولها الى الحد الأدنى للدفع والذي يقدر ب 100 دولار يقابله 70 أورو ومن بين طرق استلام ارباحك. بواسطة شيك يصلك الى المنزل استلام ارباحك عن طريق شيك يصلك الى المنزل. المزيد بواسطة نظام الدفع النقدي السريع عبر Western Union متوفرة بمعظم البلدان للمزيد من المعلومات حول الخدمة. استلام الدفعات بالتحويل الإلكتروني. المزيد استلام الدفعات بواسطة Rapida خدمة استلام دفعات AdSense عبر Rapida غير متاحة حاليًا سوى للناشرين الفرديين الذين لديهم عناوين دفع في روسيا. استلام الدفعات بالتحويل الإلكتروني يتم استخدام التحويل الإلكتروني لإيداع الأرباح التي تحققها في AdSense في حسابك المصرفي مباشرة، بالعملة المحلية في بلدك، وذلك لتسريع عملية الدفع وتبسيطها.المزيد 2 - اعلانات شبكة حسوب شركة حسوب هي شبكة اعلانية عربية رائعة جدا ومنافسة بقوة لجوجل في الوطن العربي، تمنح أصحاب المواقع فرص حقيقية لتحقيق مداخيل مادية من مواقعهم وذلك بعرضهم للإعلانات الموجودة في شبكة إعلانات حسوب في مواقعهم. بمفهوم أبسط اعلانات حسوب شبكة اعلانية جديدة تنافس الشبكات الإعلانية العالمية المعروفة وعلى رأسها شبكة google الإعلانية التي تتكون برنامج google Adwords للمعلنين وبرنامج google Adsense للناشرين. استلام الأرباح بالنسبة لإستلام الأرباح من شبكة حسوب فقد استلمت الأرباح المرة الأولى حوالي 76 دولار وها انا في طريقي لإستلام ثاني دفعة ان شاء الله. شرح مفصل حول اعلانات حسوب 3- اعلانات موقع infolinks موقع infolinks هو احدى المواقع الإعلانية التي تعتمد على طريقة الدفع مقابل النقر على الإعلانات مثل برنامج جوجل ادسنس وهي عكس المواقع الإعلانية الأخرى من حيث طريقة عرض الإعلانات. لمحة سريعة حول الشركة تمتلك الشركة برنامج اعلاني يعتمد على استهداف بعض الكلمات ليتم وضع سطرين تحت الكلمة المستهدفة وعند تمرير زر الماوس عليها يتم فتح نافذة اعلانية للبحث عن مواقع ذات صلة بمعنى الكلمة المستهدفة، ليقوم الزائر حينها بالضغط على هذه الروابط ذات الصلة اين يتم احتساب الضغطة والتي يقابلها سعر يتم تحديده وفق معايير محددة. كيفية الإشتراك وانشاء حساب؟ طريقة التسجيل سهلة جدا وسيتم قبولك في بضعة ساعات على أن تكون تمتلك مدونة ذات محتوى باللغة الإنجليزية فالموقع والى حد الأن لا يدعم اللغة العربية. كيفية الإشتراك بموقع infolinks طريقة استلام أرباحك الشىء المميز بالموقع هو امكانية استلام ارباحك بمجرد وصولها الى 10 دولار فقط وأيضا على بنك paypal عكس موقع Adsense، كما يتيح وسائل أخرى لإستلام الأرباح منها. بواسطة paypal بواسطة Payoneer بواسطة Bank Wire أو ACH بواسطة Mastercard . اضافة اعلانات infolinks الى مدونات بلوجر اعلانات موقع infolinks كغيرها من البرنامج الإعلانية يمكن دمجها بأي صفحة أنترنت تحترم بنود وشروط الشركة المالكة، لذا فيمكن نشرها عبر مدونات بلوجر والحصول على مداخيل مالية كبديل لإعلانات ادسنس (قد يتم الغاء اشتراكك بـAdsense). انظر الشرح الكامل 4- موقع adf.ly هي شبكة اعلانية متخصصة في اختصار الروابط الإلكترونية، تدفع مقابل مشاهدة الإعلان من طرف الزائر ، الحد الأدنى للدفع بها هو 5 دولار، تدعم العديد من البنوك paypal و payoneer و liberty reserver و alertpay . كم ستربح من الموقع ؟ اليك الإحصائيات التالية تعطيك صورة مقربة عن الأرباح التي يمكنك تحقيقها وهي مستخلصة من تجربتي الشخصية للموقع أي نشر رابط يجلب 1000 مشاهدة = 0.4 دولار 4000 مشاهدة = 1 دولار 40000 مشاهدة = 10 دولار شرح مفصل حول موقع adf.ly 5- اعلانات شركة smowtion شركة smowtion هي شركة اعلانية مثل جوجل أدسنس تماما الا أنه هناك اختلاف في شروط وقوانين عرض الإعلانات وكذا نسبة الأرباح وهي شركة يعتبرها العديد من بين المنافسين الاقوياء لشركة جوجل ادسنس . لمحة سريعة حول الشركة هي احدى الشركات الإعلانية الكبرى المنافسة عبر شبكة الإنترنت التي تتيح لك امكانية استلام ارباحك بعدة طرق إما عبر الشيك ، عبر تحويل إلى حسابك باي بال ، او إستلام بطاقة مصرفية من الشركة وشحنها بالاموال التي تربحها شهريا . بل واكثر من ذلك إعلاناتك لا تتعرض إلى هجوم النقرات الغير شرعية ,كون ان الشركة بكل بساطة تقوم بعدم إحتساب النقرات دون ان يشكل ذلك خطرا عليك ،على خلاف مثيلتها جوجل ادسنس . اما بالنسبة لمدى مصداقية الشركة والتي أعتقد من خلال مطالعتي للكثير من المقالات هي شركة حقيقية وليست وهمية لديها العديد من العملاء ولكن ليس بحجم جوجل أدسنس . اضافة اعلانات smowtion الى مدونات blogger بعد تسجيل الإشتراك بالموقع وقبولك كأحد ناشري اعلانات smowtion بامكانك الحصول على كود الإعلانات تماما مثل جوجل ادسنس ودمجها بمدونتك بنفس الطريقة التي ذكرناها بالنسبة لإعلانات Adsense. انتقل الى لوحة تحكم البلوجر اختر التخطيط اضافة اداة اختر HTML/JavaScript قم بلصق الكود واحفظ الأداة. لا أنصح بها 6- اعلانات شركة bidvertiser موقع (شركة) BidVertisr هو احدى الشركات الإعلانية الرائدة في مجال نشر الإعلانات عبر شبكة الإنترنت التي تعتمد على نظام الدفع مقابل النقر ( pay per click ) والتي تنفرد بالعديد من الخصائص الغير موجودة بالشركات الإعلانية المنافسة لها. لمحة سريعة حول الشركة تعتمد على الإعلانات المبوبة تحتوي على وحدات اعلانية متنوعة شبيهة باعلانات Adsense اعلانات تلفت انتباه الزائر وتشجعه على النقر بطريقة شرعية (من تصميم المعلن نفسه) الحد الأدنى للدفع 10 دولار فقط امكانية استلام الأرباح بطرق متنوعة منها بواسطة paypal وكذا الشيك تدعم الكثير من اللغات بما في ذالك اللغة العربية وهو ما يهمنا (توجد اعلانات باللغة العربية) تنوع الإعلانات المعروضة (نصية، صورية، فلاشية). امكانية دمج الإعلانات ضمن المحتوى (أسفل الموضوع، داخل الموضوع...) تعتمد على نظام referral program (ستحصل على مبلغ مالي عن كل شخص يقوم بالإشتراك من خلالك) عملية الإشتراك سهلة ويتم قبولك بسرعة فائقة بمجرد اتمام خطوات التسجيل. اضافة اعلانات bidvertiser الى مدونات بلوجر يمكنك اضافة اعلانات bidvertiser الى مدونتك من خلال الحصول على كود HTML ولصقه بالمكان الذي تود ظهوره بمدونتك (أسفل، أعلى، يمين أو يسار الصفحة). من خلال تسجيل الدخول الى المدونة - لوحة التحكم اختيار التخطيط - ثم اضافة أداة - HTML/JavaScript. 7- اعلانات موقع (clicksor) موقع clicksor هو احدى المواقع الإعلانية التي تعتمد نظام (CPC, CPM, CPV, CPI) الدفع مقابل عرض اعلاناتها والنقر عليها التي تظهر على مقاطع صوتية أو مقاطع فيديو بموقعك أو مدونتك. لمحة عن الشركة حد أدنى للدفع منخفض جدا مقارنة بالشركات الأخرى (5 دولار على بنك الباي بال) طرق عديدة متاحة لتلقي الأرباح (paypal, wire transfer,check). طريقة متميزة في عرض الإعلانات (مقاطع موسيقية ، فيديو) 8 - موقع chitika موقع chitika ايضا هو شبكة اعلانية كغيرها من الشبكات الإعلانية الأخرى، لكنها تصلح للمواقع الأجنبية أفضل من المواقع ذات المحتوى العربي. هذا بالنسبة لربح المال من خلال نشر الإعلانات على موقعك أو مدونتك أو منتداك، وسنتطرق الأن الى الحديث عن الصنف الثاني من مواقع ربح المال. شبكات التسويق بالعمولة البيع بالعمولة هو ربح مبلغ مالي أو " عمولة محددة " عن كل عملية بيع لمنتج معين أو اشترك بموقع أو رسالة بريدية تتسبب فيها انت. بمفهوم ابسط توجد الاف المواقع أو الشبكات التسويقية التي توفر لك عروضا تسمح لك بتسويق منتجاتها مقابل عمولة محددة وعروض اخرى تمنحك عمولة عن كل عملية تسجيل أو اشتراك تتم من خلال الرابط الخاص بك. من بين افضل هاته الشبكات والمواقع مايلــي : خمسات حسوب موقع godaddy موقع payoneer ايكو 1 - موقع خمسات هو موقع يعرض خدمات متنوعة في مجالات عدة كلها خدمات يقوم أصحابها بعرضها على الموقع وبيعها، انطلاقا من 5 دولار كحد أدنى. الحصول على مداخيل مالية من خلال نظام البيع بالعمولة، انه امر بسيط جدا، يتمثل في دعوة الأخرين الى الإشتراك بموقع خمسات او شراء اي خدمة من خلال الموقع، وستحصل على 1 دولار لكل عملية بيع تتم من خلالك. ستحصل عليها فعلا لأني قد جربت هذا وحصلت على أكثر 15 دولار في مدة وجيزة شرح مفصل حول موقع خمسات . للتسجيل بخمسات لشراء خدمة من خمسات 2- شبكة التسويق بالعمولة حسوب الشبكة تتكون من المعلن - صاحب العرض - والناشر - الذي سيقوم بالترويج للعروض المشترك بها. 1- المعلن اذا كنت صاحب اي مشروع تجاري وكنت بصدد البحث عن عملاء حقيقين، سواء لرفع حجم مبيعاتك أو زيادة عدد المشتركين بموقعك يمكنك الترويج لمشروعك من خلال برنامج المعلن الخاص بالشبكة التسويقية لشركة حسوب. 2- الناشر الناشر هو المستخدم البسيط الذي سيقوم بالترويج لهاته العروض والذي سيحصل على عمولة أي مبلغ مالي محدد عن كل عملية بيع أو اشتراك أو تحميل تتم من خلال رابط الإحالة الخاص به. كيف تربح من الشبكة ؟ اذا كنت غير مشترك اساسا في شبكة حسوب - ادخل على الموقع الرسمي لشركة حسوب هنا - ثم اختر - اختر شبكة التسويق بالعمولة - ثم قم بملأ البيانات المطلوبة. انظر الشرح المفصل اذا كنت من قبل مشترك في برنامج الناشرون لشبكة حسوب الإعلانية يمكنك مباشرة الدخول الى الشبكة التسويقية ومشاهدة العروض المتاحة للإشتراك بها والبدأ في العمل التسويقي مباشرة وربح مبلغ مالي عن كل عملية بيع أو اشتراك تتم من خلال رابط التسويق الخاص بك. انظر الشرح المفصل حول شبكة حسوب للتسويق بالعمولة 3- موقع godaddy هو موقع عالمي لبيع النطاقات ومساحات استضافة المواقع ويحتوي على برانامج جميل جدا للبيع بالعمولة اشترك بالموقع واكتشف ذالك بنفسك. 4- موقع payoneer طريقة جديدة ورائعة ومضمونة لربح المال من شبكة الإنترنت، الفكرة هي الإشتراك بهذا الموقع والحصول على بطاقة ماستر كارد مجانا ودعوة أصدقائك للتسجيل و الإشتراك وستحصل على مبلغ 25 دولار عن كل شخص قام بالإشتراك عن طريقك . اشترك الأن ولا تفوت الفرصة. مزايا الإشتراك الحصول على بطاقة ماستر كارد مجانا تفعيل حسابك على الباي بال شراء منتجات عبر الإنترنت انشاء حملات اعلانية عبر الإنترنت شراء لايك "like" لصفحتك أو صورتك عبر فيس بوك 25 دولار عن كل شخص يقوم بالتسجيل من خلالك ووصل شحن بطاقته الى رصيد 100 دولار . 5- شبكة ايكو ايكو شبكة عربية متخصصة في التسويق بالعمولة مثلها مثل شبكة حسوب للتسويق بالعمولة يمكنك طلب الإنضمام الى الشبكة وستجد هناك عروض قيمة يمكنك البدأمعها. بيع الخدمات المصغرة طريقة احترافية لكسب المال من شبكة الإنترنت، او بالأحرى العمل من المنزل ! كونها تعتمد على تقديم خدمات وأعمال وبيعها عبر مواقع مختصة في هذا المجال. البفكرة هي التسجيل باحدى المواقع التي تعتبر وسيط بين البائع والمشتري، البائع الذي يقدم خدمة ما والمشتري الذي يكون بحاجة الى هاته الخدمة فيظطر الى شرائها . من بين هاته المواقع : 1- موقع خمسات موقع عربي يمكنك من خلاله بيع اي خدمة تستطيع القيام بها انطلاقا من مبلغ 05 دولار الى غاية 25 دولار، اي خدمة مثل : تصميم ، جلب زوار، جمع لايكات، ...... اي خدمة يمكنك القيام بها عبر شبكة الإنترنت. للتسجيل بخمسات لشراء خدمة من خمسات 2- مواقع أجنبية فكرة بيع الخدمات المصغرة عبر شبكة الإنترنت منتشرة بكثرة عبر مواقع اجنبية مثل Fiverr- odesk. مواقع اجنبية اخرى للتسويق بالعمولة موقع (شركة) أمازون شركة أمازون دوت كوم المحدودة هي شركة أمريكية متعددة الجنسيات متخصصة في تجارة الالكترونيات. مقرها في سياتل في ولاية واشنطن، وهى تعتبر أكبر شركة للبيع على الانترنت مع ما يقرب من ثلاثة أضعاف عائدات المبيعات على الأنترنت بالمقارنة مع منافساتها. اضافة منتجات amazon بمدونات بلوجر يتيح لك موقع blgogger امكانية ربح المال من عرض منتجات موقع أمازون على مدونتك دون أن يتعارض مع شروط جوجل أدسنس بشرط أن يكون الموقع باللغة الإنجليزية بحيث تقوم بعرض منتجات معينة تتعلق بمضمون ومحتوى الموضوع خاصة بشركة amazon بجنب مواضيع مدونتك اما عن اليسار أو اليمين . ويتم استهداف المنتجات حسب محتوى الموضوع فمثلا اذا قمت بكتابة موضوع يتكلم عن جهاز الهاتف فستقوم بادراج رابط نص أو صورة أو نص وصورة معا لنوع من أنواع اجهزة الهاتف تقوم باختيارها أنت بواسطة الهاك الذي توفره لك شركة أمازون المدمج أسفل صندوق تحرير الرسائل . موقع ebay موقع ebay هو ايضا احدى شركات التسويق عبر شبكة الإنترنت بتسويقها لمختلف المنتجات ( أثاث جديد أو مستخدم، أدوات، أجهزة...الخ ). شركة كليك بانك click bank تعتبر شركه كليك بانك من اكبر الشركات التسويقيه للمنتجات الالكترونيه في العالم وهي ايضا من اسهل الشركات التي يمكن التعامل معها والتي يمكن ان تتيح لك ان تكون مسوق الكتروني ناجح وتربح الكثير من الاموال بدون عناء او خبره او حتى اي معلومات عن المجال. الشركه مفتوحه للجميع للاشتراك بدون اي قيود او شروط وتقدم الشركه الكثير من الخدمات التي تحتاجها كمسوق الكتروني مثل تعقب اللينكات التسويقيه كما تتحمل على عاتقها مسؤليه عمليات الدفع كامله. بعض مميزات الشركة تحتوي الشبكه على كميه كبيره من المنتجات في الكثير من المجالات المختلفه عمولات مرتفعه للغايه تصل الى 75% منتجات الكترونيه تساعد على تسليم فوري وقبض العموله فورا ترسل العموله كل اسبوعين بمكنك الاطلاع على الاحصائيات لكل العمليات التسويقيه التي تقوم بها على مدار الساعه شركه ضخمه قائمه بذاتها وذات سمعه طيبه وعالميه تسويق منتجاتك الخاصة على مدونتك مدونتك هي بمثابة نافذة لك تطل على أكبر عدد من الجماهير بقدر علوها (جودة المحتوى، سمعتها بالنسبة لمحركات البحث) يمكنك من خلالها ايصال وعرض ما تشاء على الجماهير (زوار مدونتك) من منتجات وخدمات تعود عليك بمداخيل مالية على قدر (مصدر قدوم الجمهور، عددهم، جودة وسعر المنتجات والخدمات المعروضة ). يمكنك تأليف كتب الكترونية وعرضها للبيع على مدونتك تقديم خدمات (تصميم مواقع ومدونات، تهيئة المواقع لمحركات البحث، ادارة مواقع) تقديم خدمات استضافة المواقع والمنتديات الترويج لمنتجات محلية بيع أثاث قديم خلاصة تجربتـــي : في الحقيقة كانت لي تجربة مع معظم المواقع الربحية التي ذكرتها، من خلالها سأنقل لكم خلاصة المواقع المميزة التي يمكنكم الإعتماد عليها حتى تقعوا في نفس الأخطاء التي وقعت فيها شخصيا. bidvertiser adf.ly خمسات ادسنس حسوب موقع godaddy موقع payoneer ايكو هذه محاولة مني في تقديم بعض الطرق التي يمكنك من خلالها ربح بعض الأموال من مدونتك (بالخصوص مدونات بلوجر) والتي قمت بتجربتها شخصيا، أرجوا من جميع الزوار أو القراء المساهمة في اثراء الموضوع في ذكر طرق اخرى صحيحة طبعا لكسب المال من مدونات بلوجر بصفة خاصة ومن الإنترنت بصفة عامة وشكرا لكم على المتابعة. المصدر: http://www.blogger-storm.com/2012/05/blog-post_14.html#ixzz41MQpXS00

hama


Hama 47 km north of Homs, 209 km north from Damascus lies Hama that, in the past, enjoyed a reputation as one of the more charming of the Syrian towns, more successful than most in making of its environment a pleasant and picturesque setting through the use of the Orontes as the city's lungs and cooling device. History: Hama citadel hill which you will find to the north west of the center of the city (today a park crowns the summit) has been exhaustively researched over the years, particularly by a Danish expedition. Traces have been found of all periods as far back as the Neolithic, including the 11th century BC, when Hama was the center of the small Syro-Hittite or Aramean kingdom of Hamath. Some of the evidence is now on display in the museum. The city was destroyed by Assyrians in 720 and, like the rest of Syria, came under Assyrian and Persian rule. Then the Seleucids established their presence after 200 BC and renamed the city Epiphania after one of their foremost rulers, Antiochos IV Epiphanes. It remained a center of Roman and Byzantine administration, falling to Arabs by capitulation in 636 - 7. The Ayyūbid period was particularly prosperous and saw the construction of the first of the existing norias (the enormous wooden water wheels), reconditioned and supplemented in the Mameluke and Ottoman periods. During 16th century and from the 18th century, Hama was under Damascus control in an effort to maximize the returns from the pilgrimage - hence the strong link between the two towns through the Azem family. The Norias: The town has 17 norias in the center of town, in the Orontes pushing water when it's weakly flowing. The great wheels, up to 20 m in diameter, were designed to raise water from the Orontes. The river's flow is channeled by a dam into a sluice which drives the wheel. This raises the wheel's wooden box devices that trap water and discharge it at the top of its rotation into towers at the side. From the towers, the water flowed through stone aqueducts into the town or surrounding agricultural areas, each consumer being allocated a portion of the flow over a period of time. Hama specialized in these devices since the Byzantine times. The largest example is the central group named al-Mamuriye and dates from 1453 (Mamelukes period). The Museum: Watching the museum will be educating because of its contents, Bronze Ages and Iron Age through to the Ayyūbid and Mameluke periods. This museum is housed in the Hama Beit Azem (Azem Palace), the 18th century mansion of a former wali (governor) of Hama, Assaad Pasha al-Azem (1705 - 57, wali of Hama pre-1742 and of Damascus in 1743 - 57). The collection of objects is displayed in a number of rooms in addition to the Roman and Christian remains found in the lower courtyard. Particularly worthy of note is the mosaic of Mariamin (west of Homs, in the edge of the Jebel Ansariye). The work is from the last quarter of the 4th century. Mosque al- Nūri: North of Beit Azem, the Mosque al-Nūri stands on a square where a small bridge crosses the Orontes. It was completed in 1163 by Nūr al-Din the Zengid. The admirable minaret, banded with black basalt and yellow limestone, is original. The minbar (tribune) within (12th century), a gift of Nūr al Din, is worth noting. There are other remarkable mosques to visit: Mosque al-Izzi, Mosque and Mausoleum of Abu al-Fida and the Great Mosque of Hama. Khans: There are two Ottoman khans to be seen. The 1556 Khan Rustum Pasha has large courtyard, vaulted arcades on four sides and the central mosque. And the huge façade of the Khan Assaad Pasha (1738) also resemble to the former, both being restored by the Ministry of Tourism.

History


History Tadmor is mentioned in texts discovered at Mari dating back to the 2nd millennium BC. Early rulers included the Assyrians and Persians, before the settlement was incorporated into the realm of the Seleucids, the empire founded by a former general of Alexander the Great. From an early time Tadmor was an indispensable staging post for caravans travelling between the Mediterranean, Mesopotamia and Arabia. It was also an important link on the old Silk Route from China and India to Europe, with the city prospering greatly by levying heavy tolls on the caravans. As the Romans expanded their frontiers during the 1st and early 2nd centuries AD to occupy the eastern Mediterranean shores, the Seleucid dynasty failed. Tadmor became stranded between the Latin realms to the west and those of the Parthians to the east. The oasis used this situation to its advantage, keeping the east–west trade routes open and taking the role of middleman between the two clashing superpowers. The influence of Rome grew, and the city they dubbed Palmyra (City of Palms) became a tributary of the empire and a buffer against rivals to the east. The Palmyrenes were permitted to retain considerable independence, profiting also from rerouted trade following the defeat of the Petra-based Nabataeans by Rome. The emperor Hadrian visited in AD 129 and declared Palmyra a ‘free city’, allowing it to set and collect its own taxes. In 212, under the emperor Caracalla (himself born of a Syrian mother), Palmyra became a Roman colony. In this way, its citizens obtained equal rights with those of Rome and exemption from paying imperial taxes. Further wealth followed and Palmyra spent lavishly, enlarging its great colonnaded avenue and building more and larger temples. As internal power struggles weakened Rome, the Palmyrenes strengthened their independence. A local noble, Odainat, defeated the army of one of Rome’s long-standing rivals, the Sassanians, and proclaimed himself ‘king’. In 256 the emperor Valerian bestowed upon Odainat the title of ‘Corrector of the East’ and put all Roman forces in the region under his command. The most glorious episode in Palmyra’s history – which also led to the city’s subsequent rapid downfall – began when Odainat was assassinated in 267. His second wife, Zenobia, took over in the name of their young son, Vabalathus. Rome refused to recognise this arrangement, particularly as Zenobia was suspected of involvement in her husband’s death. The emperor dispatched an army to deal with the rebel queen. Zenobia met the Roman force in battle and defeated it. She then led her army against the garrison at Bosra, then the capital of the Province of Arabia, and successfully invaded Egypt. With all of Syria and Palestine and part of Egypt under her control, Zenobia declared her independence from Rome and had coins minted in Alexandria bearing her image and that of her son, who assumed the title of Augustus, or emperor. Claiming to be descended from Cleopatra, Zenobia was, it seems, a woman of exceptional ability and ambition. Though she was headstrong and wilful, the 18th-century historian Edward Gibbon also said of her in his Decline and Fall of the Roman Empire: She equalled in beauty her ancestor Cleopatra and far surpassed that princess in chastity and valour. Zenobia was esteemed the most lovely as well as the most heroic of her sex. She was of dark complexion. Her teeth were of a pearly whiteness and her large black eyes sparkled with an uncommon fire, tempered by the most attractive sweetness. Her voice was strong and harmonious. Her manly understanding was strengthened and adorned by study. The Roman emperor Aurelian, who had been prepared to negotiate, could not stomach such a show of open defiance. After defeating Zenobia’s forces at Antioch and Emesa (Homs) in 271, he besieged Palmyra itself. Zenobia was defiant to the last and instead of accepting the generous surrender terms offered by Aurelian, made a dash on a camel through the encircling Roman forces. She headed for Persia to appeal for military aid, only to be captured by Roman cavalry at the Euphrates. Zenobia was carted off to Rome in 272 as Aurelian’s trophy and reputedly paraded in the streets, bound in gold chains. Later freed, she married a Roman senator and lived out her days in Tibur (now Tivoli), close to Rome. Zenobia’s defeat marked the end of Palmyra’s prosperity. A further rebellion in 273, in which the Palmyrenes massacred a garrison of 600 Roman archers, elicited a brutal response and Aurelian’s legionaries slaughtered large numbers and put the city to the torch. Palmyra never recovered. The emperor Diocletian (r 254–305) later fortified the broken city as one in a line of fortresses marking the eastern boundary of the Roman Empire, and Justinian further rebuilt the city’s defences in the 6th century. The city survived primarily as a military outpost and the caravan traffic all but dropped away. In 634 the city fell to a Muslim army led by Khaled ibn al-Walid, and from this time Palmyra all but fades from history. Architectural and archaeological evidence tells that the Arabs fortified the Temple of Bel, which became host to a small village, and a castle was built on a nearby hilltop, but the great city itself was largely abandoned. Its structures were devastated by earthquake and largely covered over by wind-blown sand and earth. It wasn’t until 1678 that Palmyra was ‘rediscovered’ by two English merchants resident in Aleppo. Few followed in their footsteps; the buried desert city was an often-dangerous five days’ journey from civilisation. It took a 1751 expedition, which resulted in drawings and the first tentative excavations, to truly pique travellers’ interest. Throughout the rest of the 18th and 19th centuries a steady flow of intrepid visitors made the expedition out from Aleppo or Damascus, although it wasn’t until the early 20th century that the first scientific study began. The earliest surveys were carried out in the 1920s by the Germans. In 1929 the French took over. Read more: http://www.lonelyplanet.com/syria/palmyra/history#ixzz41Kajwryj

History of Palmyra


Palmyra is an ancient city of central Syria, located in an oasis 130 miles (210 km) NE of Damascus. Once dubbed the "Bride of the Desert," Palmyra was a vital stop for caravans crossing the Syrian desert. Palmyra was mentioned in the Old Testament as being fortified by Solomon and it flourished in Roman times. There is much to see at the site today, including several temples dedicated to Aramean, Babylonian and Mesopotamian deities. The ancient ruins are a World Heritage Site and are one of the most popular tourist destinations in Syria. advertisement History of Palmyra Palmyra (Παλμυρα) is the Greek name for the city, a translation of its original Aramaic name, Tadmor, which means "palm tree." Today, Tadmor (in Arabic تدمر) is the name of a small city of about 36,000 next to the ruins, which is heavily dependent on tourism. The city is mentioned in tablets dating from as early as the 19th century BC, when it was a trading city in the extensive trade network that linked Mesopotamia and northern Syria. Palmyra appears in the Bible (II Chronicles 8.4) as a desert city fortified by Solomon. (There is a mention of a city of Tamar in I Kings 9.18, also fortified by Solomon, which may refer to Tadmor but could also be a place near the Dead Sea.) Tadmor is also mentioned by Josephus (Antiquities, Book VIII) along with the Greek name of Palmyra, as a city built by Solomon. Tadmor began to attain prominence in the 3rd century BC, when a road through it became one of the main routes of east-west trade. It was built on an oasis lying approximately halfway between the Mediterranean Sea in the west and the Euphrates River east, and thus helped connect the western world with the Orient. When the Seleucids took Syria in 323 BC, Palmyra remained autonomous and continued to flourish as an important caravan stop. In 41 BC, Mark Antony tried to occupy Palmyra but failed. The Palmyrans had advance warning and had escaped to the other side of the Euphrates by the time he arrived, which indicates that Palmyra was still a nomadic settlement whose valuables could be removed at short notice. Palmyra was made part of the Roman province of Syria during the reign of Tiberius (14–37). It steadily grew in importance as a trade route linking Persia, India, China, and the Roman empire. In 129, Hadrian visited the city and was so impressed that he proclaimed it a free city and renamed it Palmyra Hadriana. In 217, Emperor Caracalla made Palmyra a colonia, which meant exemption from paying taxes to the empire. The 2nd and 3rd centuries were the golden age of Palmyra, when it flourished through its extensive trading and favored status under the Romans. The main god of the Aramaeans at Palmyra was Bol (probably an equivalent to Baal). Bol soon became known as Bel by assimilation to the Babylonian god Bel-Marduk; both gods presided over the movements of the stars. Ruins of the Temple of Bel can still be seen today. The Palmyrenes associated Bel with the sun and moon gods, Yarhibol and Aglibol, and another heavenly triad formed around the Phoenician god Baal Shamen, the Lord of Heaven, who was more or less identical with Hadad. A monotheistic tendency emerged in the 2nd century AD with the worship of an unnamed god "whose name is blessed forever, the merciful and good." The language of Palmyra was Aramaic. Its two systems of writing, a monumental script and a Mesopotamian cursive, reflect the city's position between East and West. The great bilingual inscription known as the Tariff of Palmyra and the inscriptions carved below the statues of the great caravan leaders reveal information on the organization and nature of Palmyra's trade. The Palmyrenes traded with India via the Persian Gulf route and also with Coptos on the Nile River, Dura-Europus in Syria, and Rome. Palmyra's trade began to diminish in the early 3rd century, when the Persian Sassanids occupied the mouth of the Tigris and Euphrates and closed the caravan road that passed through Palmyra (227). In 255, Septimus Odaenathus was appointed governor of Syria Phoenice, based in Palmyra. Five years later, he was made Governor of all the East. In 266 Odaenathus and his eldest son were assassinated. Power fell to his infant son, but Odaenathus' wife, Zenobia, became the effective ruler. Some believe she was the one who hired the assassin. The ambitious Zenobia was half-Greek and half-Arab (or possibly half-Jewish) and claimed to be descended from Cleopatra. She was exceptionally intelligent and an eloquent speaker of Palmyrian, Greek and Egyptian and attractive. In her court were philosophers, scholars and theologians. Queen Zenobia was an effective ruler and her armies conquered most of Anatolia (Asia Minor) in 270, and the city declared its independence from Rome. Zenobia had her sights set on Antioch when she was captured in 272. She was sent to Rome, where she was paraded in golden chains as Emperor Aurelian's trophy. There are two stories of Zenobia's last days: she either lived comfortably in Rome in a villa provided for by the emperor or she starved/poisoned herself to death. A year later, Palmyra was destroyed and the inhabitants slaughtered. In the 6th century, Palmyra's defences are rebuilt by emperor Justinian and a few Byzantine churches were built, but most of the city remained in ruins. In 634, Palmyra was taken by the Muslim Arabs under Khalid ibn Walid in the name of the first Muslim caliph, Abu Bakr. A castle was built on top of a mountain overlooking the oasis. Surrounded by a moat, the castle was accessible only through a drawbridge. In 1089, a major earthquake destroyed what was left of Palmyra. In 1678, Palmyra was "rediscovered" by two English merchants living in Aleppo. Excavations began in 1924 and the ruins of the ancient city of Palmyra were designated a UNESCO World Heritage site in 1980. What to See at Palmyra The extensive ruins at Palmyra reveal the network plan of the ancient city. The Corinthian order marks almost all the monuments, but the influence of Mesopotamia and Iran is also clearly evident. The art found on monuments and tombs also reflects the influences of the surrounding Roman and Persian empires. As UNESCO puts it, "the art and architecture of Palmyra, standing at the crossroads of several civilizations, married Graeco-Roman techniques with local traditions and Persian influences." Much of the principal east-west street, named the Grand Colonnade by archaeologists, still stands. It was originally almost one mile long and consisted of of some 1,500 Corinthian columns. The monumental arch at one end of the colonnade has been partially restored. Along the colonnade, a double portico is ornamented with three nymphaea. To the south are the agora, the Senate House, and the theater. Other ruins include a vast complex called Diocletian's Camp and the chief Palmyrene temple sanctuary, dedicated to Bel, Yarhibol, and Aglibol. Palmyra's museum, between the ruins and the new town, contains statues and objects excavated from the site.

مدينة تدمر الأثرية


جغرافية وتاريخ الموقع: تقع هذه المدينة الأثرية في البادية وسط سورية على ارتفاع يتراوح بين 400 حتى 1400م، وتبعد عن دمشق مسافة 240كم. شكّل موقع تدمر المتوسط من بادية الشام نواة فريدة لقيام تجمع بشري منذ أقدم العصور، فعلى طول هذه السلسلة الجبلية الشمالية وسلسلة الجبال الممتدة من الجنوب الغربي وصولا ً إلى دمشق وجبال لبنان وإلى الشمال الشرقي من العاصمة دمشق ينبع العديد من الينابيع التي تغذي الواحة والقرى. قد استقر الانسان التدمري في هذا المكان حول نبع أفقا الكبريتي المتدفق من نهاية سلسلة الجبال التدمرية الغربية، ليعمّر الصحراء ويقيم فيها حضارة عظيمة. تنتشر أطلال تدمر على مساحة تزيد على عشرة كيلومترات مربعة تمثل ما تبقى من المدينة في عهد يمتد بين القرنين الأول والثالث بعد الميلاد ويعد من أكثر عهودها ازدهاراً، فتدمر كانت مدينة للقوافل، هذه القوافل حملت إليها البضائع الثمينة والكثير من العادات والتأثيرات الثقافية والحضارية والإنسانية، فغدت المدينة بذلك، كوعاء حاوي لكل الفنون والثقافات حتى بات نسيجها العمراني ذو طابع خاص يحمل تقاليد الشرق وعراقته وبعض فنون الغرب وجماله، وقد اتبعت المدينة في تخطيطها النظام الروماني – اليوناني السائد آنذاك في تخطيط المدن (المخطط الشطرنجي) وتمتد من نبع أفقا إلى معبد بل، وتشمل الواحة والمدافن خارج الأسوار. تم اعتماد أسلوب تخطيط المدينة الشطرنجي التي تضم الشارع المستقيم ذوالأعمدة والساحة العامة والمسرح والحمام. ومع بداية القرن الأول بعد الميلاد تم بناء معبد بعل، على أنقاض معبد هيلنستي سابق، كان قائما ً فوق تل أثري يعود للألف الثاني قبل الميلاد. كما تم بناء أربع معابد أخرى هي: معبد نبو، معبد بعل شمين، معبد اللات، ومعبد بعل حامون. في القرن الثالث بعد الميلاد، وفي حوالي العام 300 بعد الميلاد تم إنشاء قصر ديوكليتيان وسور المدينة الذي رُمم خلال فترة جوستنيان في القرن السادس ميلادي. وعلى بعد 10 كم شمال المدينة توجد المقالع الحجرية التي فرشت المدينة بالأحجار الكلسية القاسية المستخدمة على الأجزاء الظاهرة من الأبنية. أما المقاطع الحجرية من الكلس الطري التي استخدمت في الأساسات، فقد تم الحصول عليها من مقالع جبل الطار (خلف القلعة العربية) على بعد 5 كم شمال غرب المدينة. نبع أفقا في تدمر نبع أفقا نبع أفقا: تنبع من سفوح سلسلة الجبال التدمرية العديد من الينابيع التي تروي الواحة ومجموعة من القرى. هذا الوضع المتميز يفسر سبب وجود المستوطنات البشرية منذ فترات ما قبل التاريخ. توجد على مسافة قريبة من تدمر مجموعة من الكهوف التاريخية في مواقع متعددة تحوي أدلة على أنها كانت مسكونة في فترات تعود للألف السابع قبل الميلاد. اعتنى التدمريون بالزراعة، فواحة تدمر الغناء تُزرع فيها كافة أنواع المزروعات وأهمها النخيل، كما وأنهم نظموا الأقنية المتطورة وأساليب الري وأقاموا السدود لحجز وجمع المياه وتنظيم توزيعها وفق نظام وترتيب متطور خاص. وحفروا الآبار للشرب والري وشيدوا الأحواض والخزانات. ويوجد في منطقة تدمر الكثير من مواقع ما قبل التاريخ، وقد ورد اسمها في بعض نصوص الألف الثاني قبل الميلاد، وازدهرت المدينة في العهدين الروماني والبيزنطي وخاصة في عهد الملكة زنوبيا القوية وأصبحت مدينة تدمر الأثرية عاصمة المملكة أهم مدن الشرق ونافست روما وسيطرت على المنطقة من حدود آسيا الصغرى في الشمال إلى مصر في الجنوب ومن شمال شرق سورية إلى غرب سورية والبحر الأبيض المتوسط، وقد عرفت الملكة زنوبيا ملكة تدمر بأنها أهم ملكات الشرق وأكثرهن قوة لذلك أطلق عليها (ملكة ملكات الشرق). واستمرت تدمر كحاضرة من حواضر البادية بعد الفتح الإسلامي إلى أن هدم تيمورلنك مدن الفرات فقل شأنها وعاشت في عزلتها في العصر العثماني يلفها الإهمال والنسيان. الواحة في تدمر الواحة واحة تدمر: كان هدف التسجيل لمدينة تدمر عام 1937 أن يُربط الموقع الأثري بالواحة ويدل تعبير «الحديقة الأثرية في تدمر» الذي يظهر في قرار التسجيل على هذه الرغبة ويُظهر أن الحماية ليست محددة بالموقع الأثري فقط. تتألف الواحة من أشجار النخيل وتصل مساحتها إلى حوالي 3 آلاف هكتار وقد أعطى الإغريق الذين أسسوا المملكة المقدونية في نهاية القرن الرابع ق.م المدينة اسم بالميرا للدلالة على أشجار النخيل التي تنمو فيها. تتم فيها أيضاً زراعة الزيتون والرمان وأشجار النخيل، وتعتبر واحتها الأكبر بين واحات سورية الثلاث وتعطي صورة أشجار النخيل الكبيرة التي تتمايل مع الهواء على خلفية زرقاء سماوية قيمة سياحية إضافية للموقع. قلعة فخر الدين المعني قلعة فخر الدين المعني قلعة فخر الدين المعني الثاني: تُنسب هذه القلعة للأمير فخر الدين المعني الثاني (القرن 17م) إلا أن طراز عمارتها يدلُّ على أنها تعود للفترة الأيوبية (12-13م). تقوم القلعة فوق رابية صخرية في الشمال الغربي من تدمر بارتفاع (150م) فوق سطح المدينة، للقلعة مخطط شبه منحرف غير منتظم، وهي مبنية بالحجارة الكلسية القاسية المشذبة الوجه، أما جدرانها فهي أسوار عالية حصينة تدعمها أبراج مربعة و مستطيلة عددها (18برج) تتخللها نوافذ بارزة لرمي الحجارة والمواد المشتعلة، وهي مؤلفة من عدة طوابق. وادي القبور وادي القبور وادي القبور: كان لكل أسرة تدمرية مدفنها الخاص المحلى بالزخارف الجصية والحجر المنحوت والفريسكات..، ويجهز المدفن عادة ببئر للسقاية والتطهير ويغلق بباب من الحجر المنحوت وعلى ساكفه كتابة تذكر اسم مؤسس المدفن وأسرته وتاريخ التأسيس والمشاركين فيه تتوزع المدافن في الشمال والجنوب الشرقي والجنوب الغربي والغرب على طول الوادي. القيمة العالمية الاستثنائية: تقع تدمر إلى شمال شرق مدينة دمشق وسط واحة في الصحراء السورية وتحتوي على أوابد وأنقاض المدينة العظيمة التي كانت واحدة من أهم المراكز الثقافية في العالم القديم. وقد وقف الفن والعمارة في تدمر، منذ القرن الأول إلى القرن الثاني، على مفترق طرق لعدة حضارات، ظهرت آثارها من خلال تمازج تقنيات البناء اليونانية الرومانية مع التقاليد المحلية والتأثيرات الفارسية. ذكرت تدمر للمرة الأولى في وثائق مدينة ماري في الألف الثاني ق.م. وأسست المدينة على طرق القوافل خلال الفترة الرومانية في منتصف القرن الأول الميلادي، كجزء من المقاطعة الرومانية في سورية. ونمت أهميتها بشكل مطرد كمدينة على طريق التجارة التي تربط بلاد فارس والهند والصين مع الإمبراطورية الرومانية، كعلامة واضحة على مفترق طرق عدة حضارات في العالم القديم. يشكل الشارع ذو الأعمدة الذي يبلغ طوله 1100 متر المحور الأثري الرئيس للمدينة، جنباً إلى جنب مع الشوارع الثانوية المعامدة له والتي تربط المعالم الأثرية كالأبنية العامة مثل معبد بل، معسكر ديوقليسيان، الأغورا والمسرح وغيرها من المعابد والمعالم الحضرية مع المدينة. وتظهر الزخرفة المعمارية السائدة بما في ذلك الأمثلة الفريدة التي ظهرت في المنحوتات الجنائزية، وقد توحدت بقوة أشكال الفن اليوناني الروماني مع العناصر الأصلية والتأثيرات الفارسية في النمط المعماري الأصلي. وتظهر خارج أسوار المدينة بقايا القناة الرومانية والمقابر الكبيرة. ويتمتع موقع تدمر بشهرة عظيمة وهو يدين بذلك أولاً إلى جماله الطبيعي وروعة وعظمة الأطلال المبعثرة في رحابه، وثانياً إلى الدور التاريخي الذي لعبته تدمر في السياسة والاقتصاد. تتألف المدينة من عدة أجزاء: الموقع الأثري. بساتين الواحات. المدينة الصغيرة بسكانها ومتحفها الأثري. هذه المدينة الساحرة تم وصفها من قبل الرحالة روبرت وود بأنها (تمثل خلاصة إبداع الإنسان التدمري من حيث الفن والعمارة فقد جمع بين فنون الشرق العريق مع فنون الغرب ليصوغ منه أجمل قلادةٍ حضارية تزين جيد الشرق العربي إلى الأبد تتحدث إلى كل العالم بكل اللغات عن ماضٍ سعيد وحاضرٍ يتجدد). معايير التسجيل: الشارع المستقيم في تدمر الشارع المستقيم المعيار الأول: تمثل إنجازاً فريدًا فنياً أو جمالياً، وتحفة من عبقرية الإنسان الخلاقة. إن بهاء أطلال تدمر، التي انبثقت من الصحراء السورية شمال شرق دمشق هي دليل على تحقيق جمالية فريدة لمدينة غنية ضمن الواحة على طرق القوافل التجارية ظهرت خلال حكم روما في الفترة ما بين القرن الأول إلى القرن الثالث الميلادي. إن الشارع ذو الأعمدة يشكل مثالاً مميزاً لآبدة تمثل تطوراً فنياً كبيراً. المعيار الثاني: أن تعرض التغييرات الهامة للقيمة البشرية خلال الزمن أو في بقعة ثقافية في العالم أو أن تعرض تطور العمارة أو تقنيتها، فن التزيين، تخطيط المدن أو تصميم المواقع الطبيعية. مارست تدمر نفوذاً كبيراً خلال فترة من الزمن وضمن الساحة الثقافية في العالم، كما أظهرت تطوراً في مجال العمارة والفنون، بالإضافة إلى تخطيط المدن وهندسة المشاهد الطبيعية. إن الاعتراف بروعة أطلال تدمر من قبل الرحالة في القرنين السابع والثامن عشر ساهم إلى حد كبير في إحياء الطرز المعمارية الكلاسيكية والتصميم الحضري للمدينة في الغرب. المعيار الرابع: أن تكون شاهداً لنموذج العمارة أو البناء أو المواقع الطبيعية التي تمثل تاريخ البشرية خلال مرحلة معينة. إن الشارع ذو الأعمدة الضخمة، الذي يلتقي في منتصفه مع الممرات الجانبية المغطاة التي تُظهر نفس التصميم، جنباً إلى جنب مع المباني الرئيسة العامة، تشكل مثالاً بارزاً للهندسة المعمارية وتخطيط المدن في ذروة فترة التوسع للإمبراطورية الرومانية في منطقة الشرق. ويعتبر معبد بل الكبير بتصميمه الفريد أحد أهم المباني الدينية في الشرق خلال القرن الأول الميلادي. إن فن النحت والتماثيل التي تظهر في الأقواس المشكلة للممر الضخم الذي يصل بين المعبد الكبير والمدينة تعد من الأمثلة البارزة للفن التدمري. وتظهر المقابر الجنائزية على نطاق واسع خارج أسوار المدينة في المنطقة المعروفة باسم وادي القبور حيث تعرض زخرفة وأسلوب بناء مميز. الأصالة إن السمات الرئيسة للموقع تعرض بشكل جيد عظمة وبهاء المدينة. إلا أن ازدياد عدد سكان المدينة الحديثة يعرض الموقع أحياناً للتعديات. السلامة جميع السمات الرئيسة، بما في ذلك الشارع الرئيس ذو الأعمدة، والمباني الرئيسة العامة والصروح الجنائزية، محمية ضمن حدود الموقع. إن المقابر البرجية والقلعة تعرضت لزلازل ضعيفة قديمة. منذ التسجيل على لائحة التراث العالمي ازداد عدد السكان في المدينة الحديثة المجاورة مما أدى إلى ازدياد التعدي على المنطقة الأثرية. وقد جلب ازدياد عدد السياح أيضاً ضغطاً كبيراً على المرافق الخدمية في الموقع. التترابيل في تدمر التترابيل التترابيل: وهي مفترق الطريقين الرئيسن في المدينة وتتألف المصلبة من أربعة قواعد متقابلة فوق كل منها أربعة أعمدة غرانيتية ذات تيجان كورنثية، كانت تماثيل الشخصيات البارزة في المدينة تقام فيما بين الأعمدة صورة جوية للمسرح وجواره صورة جوية للمسرح وجواره المسرح: يعود بناؤه للقرن الثاني الميلادي، وهو بشكل نصف دائرة قطرها (50م) مؤلف من مدرج فيه (13) درجة للجمهور ومنصة تمثيل لها واجهة جميلة محمولة على أعمدة تحوي محاريب غاية في الدقة والجمال تقام فيها تماثيل ربات الفنون والجمال، أما صحن المسرح فهو مبلط بالحجر المنحوت. الهيكل في معبد بل الهيكل في معبد بل معبد بل: يعتبر من أكبر وأشهر المعابد الدينية في الشرق القديم. بني في القرن الأول الميلادي وظل يبنى ويتوسع حتى أواخر عهد تدمر إلى أن أصبح بمقاييس ضخمة (220 x 205) متر، وأحيطت جدرانه ب 375 عموداً طول الواحد منها أكثر من 18 متراً، وهو من الضخامة بحيث لا يوازيه أي معبد آخر في الشرق، ولا يزال قائما من أعمدته سبعة في الواجهة الرئيسة وعدد آخر في محيط المعبد.

منح دراسية للأجانب لعام 2016


منح دراسية للأجانب لعام 2016 أعلنت هيئة المنح التركية عن البدء باستلام طلبات التقديم على المنح الدراسية، للفترة ما بين 28 فبراير حتى 3 مارس 2016م، وسيكون نظام التقديم للمنح التركية عبر موقع الهيئة على الإنترنت فقط، وإن أي تقديم عبر البريد الإلكتروني أو التقديم اليدوي وغيره غير مقبول، وإن التقديم للمنحة التركية مجانياً. ويحق للمتقدمين اختيار برنامج واحد فقط، من برامج المنحة بما يتناسب مع تأهيلهم العلمي السابق، وأهدافهم الأكاديمية المستقبلية. وتوفر المنح التركية للفائزين مقعداً دراسياً ضمن البرنامج الذي اختاره أثناء التقديم بالإضافة إلى منحة مالية تسدّ مصاريف الطالب أثناء الدراسة. وبالرغم من أن معظم الجامعات التركية نظام التدريس فيها باللغة التركية، غير أن بعض الجامعات لديها إمكانية التعليم بلغات أجنبية كالإنجليزية والفرنسية والعربية. وعلى المترشحين الذين يرغبون بتلقي تعليمهم بإحدى هذه اللغات، توفير شهادة معترف بها عالمياً، تثبت تمكّنهم من اللغة بمستوى عال، علاوة على ذلك فمعظم الجامعات التي تقدم التعليم بلغات أجنبية تطلب شهادة دولية لأحد الامتحانات الدولية مثل GRE، GMAT، SAT وغيرها، كشرط أساسي لقبول التسجيل فيها. ويجب على المتقدمين للمنحة التركيز أثناء التقديم على الشروط الخاصة باللغات الأجنبية عند اختيارهم للبرنامج التعليمي والجامعة. وبالنسبة للحاصلين على منحة دراسية عبر المنحة التركية، وليس لديهم شهادة كفاءة باللغة التركية، فسيتلقون دروساً في اللغة التركية، لعام واحد كأمر إجباري. حتى وإن حصلوا على مقاعد دراسية، يتلقون التعليم فيها بلغة أجنبية كالإنجليزية أو الفرنسية أو العربية. ويسعى برنامج المنح الفنية والرياضية، إلى تحفيز التعليم في كل المستويات: البكالوريوس والماجستير والدكتوراه. مع إمكانيات الحصول على المنح التركية في كافة الجامعات، لكل طلاب العالم الموهوبين في مجالي الرياضة والفن. وسيتلقى الذين تم قبولهم في المنح التركية، في البداية، تعليمالطلاب السوريين اللغة التركية لعام واحد، ثم بعد ذلك، سيُنظر إذا ما تم قبولهم في الجامعات التركية، في أحد البرامج التي اختاروها في مجالي الفن والرياضية، والذين لم يتم قبولهم ستُسحب منهم المنحة التركية، لكنهم سيحظون بشهادة رسمية، تفيد بتفوقهم في المجال الذي قدموا فيه. مميزات المنحة منحة مالية شهرية (البكالوريوس 600 ليرة تركية، الماجستير 850 ليرة تركية، الدكتوراه 1200 ليرة تركية). رسوم المقعد الدراسي في الجامعة. تعليم اللغة التركية لمدة عام واحد. المساعدة في تسكين الطالب. تذاكر الطيران للذهاب والإياب. تامين صحي. ملاحظة مهمة تتعلق بالمتقدمين السوريين للمنحة سيكون التقديم الخاص بالسوريين منفصلاً ومختلفاً في الفترة وطريقة التقديم للمنح التركية، وسيتم الإعلان عن تاريخ وكيفية تقديم السوريين في وقت لاحق. وجدير بالذكر أن السوريون الذين يرغبون في الالتحاق بأحد الجامعات التركية، يجب عليهم دخول اختبار المعادلة التي تنظمه وزارة التعليم والنجاح فيه. شروط التقديم الشروط المتعلقة بالمتقدمين للبكالوريوس: أن يكون مواطناً لدولة غير تركيا (لا يحق التقديم لمن يحمل الجنسية التركية حالياً أو كان يحملها من قبل). ألا يكون مسجلاً في إحدى الجامعات التركية في المستوى الدراسي الذي يرغب التقديم فيه. أن يكون قد تخرج من مؤسسة تعليمية للمرحلة الثانوية أو ما يعادلها. أن يكون من مواليد 01.01.1995 وما بعد. أن يكون حاصلاً على أحد وثائق التقديم كشهادة التخرج أو الامتحان الدولي للغة الأجنبية أو كشف درجات، بنسبة لا تقل عن 90% لمن يرغب بالتقديم في التخصصات الصحية أو بنسبة لا تقل عن 70% لمن يرغب بالتقديم في التخصصات الأخرى. يجب ألا يكون مصاباً بعاهة مستدامة تحول بينه وبين الدراسة. الشروط المتعلقة بالمتقدمين للدراسات العليا: أن يكون مواطناً لدولة غير تركيا (لا يحق التقديم لمن يحمل الجنسية التركية حالياً أو كان يحملها من قبل). ألا يكون مسجلاً في إحدى الجامعات التركية في المستوى الدراسي الذي يرغب التقديم فيه. أن يكون متخرجاً أو سيتخرج من البكالوريوس أو الماجستير بتاريخ 30 يوليو 2016 على الأكثر. أن يكون المتقدم للماجستير من مواليد 01.01.1986 وما بعد. أن يكون المتقدم للدكتوراه من مواليد 01.01.1981 وما بعد. أن يكون حاصلاً على نسبة لا تقل عن 75% في شهادة تخرجه. أو نسبة نجاح لا تقل عن 75% في نتيجة اختبار الماجستير المعترف به محلياً أو دولياً. يجب ألا يكون مصاباً بعاهة مستدامة تحول بينه وبين الدراسة. الوثائق المطلوبة للتقديم للبكالوريوس: استمارة التقديم على الإنترنت وثيقة تثبت تخرج المتقدم أو أنه يدرس في أخر صف دراسي. كشف درجات، يعرض الدروس الذي اخذها المتقدم والنسبة التي تحصل عليها. صورة لوثيقة تثبت هوية المتقدم تكون صالحة الاستخدام (بطاقة شخصية، جواز سفر، شهادة ميلاد الخ.) صورة شخصية. الوثائق المطلوبة للتقديم للدراسات العليا: استمارة التقديم على الانترنت. صورة لشهادة البكالوريوس أو الماجستير أو صورة لوثيقة تثبت أن المتقدم يدرس في آخر صف دراسي له. صورة لكشف درجات معتمد للبكالوريوس أو الماجستير (يعرض الدروس التي أخذها المتقدم والدرجات التي حصل عليها). صورة شخصية. أمور يجب على المتقدم القيام بها: الدخول إلى نظام التقديم على الإنترنت (tbbs.turkiyeburslari.gov.tr) إنشاء حساب للمستخدم يتم الدخول إليه عبر عنوان البريد الإلكتروني وكلمة السر. تحميل الوثائق اللازمة إلى النظام. إتمام عملية التقديم وانتظار الرد من قبل المنح التركية. موقع المنح التركية : إضغط هنا

Site of Palmyra


An oasis in the Syrian desert, north-east of Damascus, Palmyra contains the monumental ruins of a great city that was one of the most important cultural centres of the ancient world. From the 1st to the 2nd century, the art and architecture of Palmyra, standing at the crossroads of several civilizations, married Graeco-Roman techniques with local traditions and Persian influences. Outstanding Universal Value Brief synthesis An oasis in the Syrian desert, north-east of Damascus, Palmyra contains the monumental ruins of a great city that was one of the most important cultural centres of the ancient world. From the 1st to the 2nd century, the art and architecture of Palmyra, standing at the crossroads of several civilizations, married Graeco-Roman techniques with local traditions and Persian influences. First mentioned in the archives of Mari in the 2nd millennium BC, Palmyra was an established caravan oasis when it came under Roman control in the mid-first century AD as part of the Roman province of Syria. It grew steadily in importance as a city on the trade route linking Persia, India and China with the Roman Empire, marking the crossroads of several civilisations in the ancient world. A grand, colonnaded street of 1100 metres' length forms the monumental axis of the city, which together with secondary colonnaded cross streets links the major public monuments including the Temple of Ba'al, Diocletian's Camp, the Agora, Theatre, other temples and urban quarters. Architectural ornament including unique examples of funerary sculpture unites the forms of Greco-roman art with indigenous elements and Persian influences in a strongly original style. Outside the city's walls are remains of a Roman aqueduct and immense necropolises. Discovery of the ruined city by travellers in the 17th and 18th centuries resulted in its subsequent influence on architectural styles. Criterion (i): The splendour of the ruins of Palmyra, rising out of the Syrian desert north-east of Damascus is testament to the unique aesthetic achievement of a wealthy caravan oasis intermittently under the rule of Rome from the Ier to the 3rd century AD. The grand colonnade constitutes a characteristic example of a type of structure which represents a major artistic development. Criterion (ii): Recognition of the splendour of the ruins of Palmyra by travellers in the 17th and 18th centuries contributed greatly to the subsequent revival of classical architectural styles and urban design in the West. Criterion (iv): The grand monumental colonnaded street, open in the centre with covered side passages, and subsidiary cross streets of similar design together with the major public buildings, form an outstanding illustration of architecture and urban layout at the peak of Rome's expansion in and engagement with the East. The great temple of Ba'al is considered one of the most important religious buildings of the 1st century AD in the East and of unique design. The carved sculptural treatment of the monumental archway through which the city is approached from the great temple is an outstanding example of Palmyrene art. The large scale funerary monuments outside the city walls in the area known as the Valley of the Tombs display distinctive decoration and construction methods. Integrity (2009) All the key attributes, including the main colonnaded street, major public buildings and funerary monuments, lie within the boundary. The tower tombs and the citadel are vulnerable to minor earthquakes and lack of conservation. Since the time of inscription, the population of the adjacent town has increased and is encroaching on the archaeological zone. Although traffic has increased, the main road that passed through the site has been diverted. Increased tourism has brought pressure for facilities within the property. Authenticity (2009) The key attributes display well their grandeur and splendour. However the setting is vulnerable to the encroachment of the adjacent town that could impact adversely on the way the ruins are perceived as an oasis closely related to their desert surroundings. Protection and management requirements (2009) The site was designated a national monument and is now protected by the National Antiquities law 222 as amended in 1999. A buffer zone was established in 2007 but has not yet been submitted to the World Heritage Committee. The regional strategic action plan currently under preparation is expected to provide guidelines to expand and redefine the site as a cultural landscape, with respect to the transitional zones around the archaeological site, the oasis and the city. There is an on-going need for a conservation and restoration plan to be developed that addresses fully the complex issues associated with this extensive multiple site and will allow for coordinated management, clear priorities and a cultural tourism strategy and address the issues of expansion of the nearby town

Palmyra. The new village. Substituting the old village formerly in temple courts Repository Library of Congress USA


Palmyra. The new village. Substituting the old village formerly in temple courts Repository Library of Congress USA تدمر استبدال القرية القديمة التي كانت في اروقة المعبد بالقرية الجديدة من مقتنيات مكتبة الكونغرس الامريكية Palmyra. The new village. Substituting the old village formerly in temple courts Repository Library of Congress USA

パルミラの遺跡


パルミラは1~3世紀の間、ギリシャ・ローマの西方文化とパルティア・ペルシアなどの東方文化の接点として栄えたシルクロードの隊商都市。18世紀以降の調査によって、石灰岩でつくられた広大な都市の全体像が明らかにされた。メーンストリートの列柱道路は、幅11m、長さ1.2kmにわたって375本もの石柱を並べた壮大なものである。